教育为何？何为教育？教育何为？

   一、Why：教育为何？

   教育的目的究竟是什么？不接受教育，随意散漫生长，自由自在的，是不是也行？坏的教育还不如自由生长，那什么是坏的教育？AI的进步让几乎所有知识都触手可及，那除了知识，学校究竟还能给学生带来什么？

   当前，高等教育人人追求，几乎成了普及教育。然而，大多数人追求的依然是通过教育，实现收入、地位的差异，甚至“阶层”的跃升，可教育就是为了就业、糊口、地位，甚至跨入更高的“阶层”吗？追求更好生活、更高薪的职业是每个人的权利，也是上进心的体现，但这是根本目的吗？若因毕业面临的环境一时很难找到工作，如何让受教育者依然对其所学不悔，并且珍惜、感恩教育带给自己的东西？爱因斯坦说过：“教育，就是忘记了学校所学的一切后剩下的东西。”我们不禁要想：今天的教育，让学生离开学校后还剩下什么？可惜的是，学生原本拥有的爱玩儿、爱笑、天真、好奇、野性，有时候也被严重限制、压制，甚至夺去了。教育的本质，在于寻找生活的意义，提高生命的质量和价值。用泰戈尔的话说：“教育，应该向人类传达生命的气息。”而我们今天的教育，确实有些与之背道而驰。

   二、What：何为教育？

   真正的教育究竟是什么？梁启超认为，教育，首先应该教人学做人。人既是自然的人，又是社会的人，教育需要关注三个面向，即知、情、意。在知育、情育、意育三方面均圆满，方能成为真正的“现代人”，达到孔子所说“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的境界。

   人的一生，从家庭到学校再到社会，从职场基层走向中高层，从少年、青年到中老年，不同的阶段和角色所需能力的结构和比重是不同的，因此，所需学习的内容及侧重点也不同。

   年轻时，身处学校或初入社会，需要知道、理解，且做到，对知识、方法的培养更为紧迫。这个阶段需要学会处理与物的关系，比如解一道题、造一个物件、设计一个方案，可粗略地用“智商”来表示人生初期需要的重点能力。

   随着深入复杂的社会，和各种各样的人打交道，成为团队的骨干和核心，沟通能力、情感连接能力、同理心、激励和包容他人的能力，就变得更为重要。这个阶段需要学会处理与人的关系，可用“情商”来表示人生中期需要的重点能力。

   再到后来，人要继续成事、创造价值，要突破层出不穷的困难，不断向新的高度冲击，同时也面临着身体机能的衰退、富足生活和享乐的诱惑。随着饥饿感、好奇心、欲望的降低，真正考验人的将是——是否发自内心的热爱。简言之，这个阶段更需要学会处理与内心的关系，可用“爱商”来表示人生后期（或者长期）所需要的重点能力。繁体字“爱”更贴切，中间有“心”。能让人为一件事付出长期，甚至终生的时间和精力，无不是从“心”出发的。有心力，才可能忍耐，抗压，有毅力，能耐挫，守得住寂寞，坐得住冷板凳。

   曾国藩曾说：德若木之本，才若木之枝；德若水之源，才若水之波。我在《人才基因》一书中，将人才的五大要素（能力素质、人格特质、目标承诺、终身成长、独特唯一）比喻成树的五个部分（枝叶、树根、果实花朵、树干、树形）。育根方能育心，博雅教育或称通识教育，才是真正的育心，能让人走得远。那些“忘记了学校所学的一切后剩下的东西”，就像“树根”“树干”。冬季树的叶子都落光了，甚至有些旁枝也要砍掉，只要树根、树干健康，春天来了，又会生发出新枝和绿叶。

   在我看来，真正的“强基”，就是博雅教育、通识教育。“浇花浇根，育人育心”，要想育大才，须放长眼光，在培育“心力”上下功夫，根深才能叶茂。如果只将人限定在一个狭窄的专业上，不鼓励甚至不允许去探索兴趣和发展多种能力，那人的能力就会太过单一，甚至完全不懂生活情趣，我以为，那不是“强基”，而是发展“孤枝”“病梅”，很难长成参天大树，即便长高了，也很难经得住狂风暴雨。

   三、How：教育何为？

   教育学家顾明远先生曾说：“没有爱，就没有教育；没有兴趣，就没有学习。教书育人，在细微处；学习成长，在活动中。”

   香港中文大学（深圳）（简称“港中深”）的本科生，在大一结束时才选定专业。不仅理科可以选文科专业（比如心理学、英语等），文科生也可以选理科（如数学、化学、数据科学等）。大一结束没想好，学生到了大二、大三依然可以自主转专业，大不了延长一年才能积累够所需的学分，总强过四年学了一个自己根本不喜欢的专业。“没有兴趣，就没有学习”，只有热爱，学生才能学好。经过高考的“拼杀”，只要学生热爱，学校相信一定能学好。曾有一个高考的文科生，到了大学发现自己热爱数学，大一就转去了理工学院的数学和应用数学专业，还成了数学专业的第一名。类似的例子屡见不鲜，这在传统高校根本不可想象。教育，首先是释放学生的潜能，给他自由选择的权利。

   港中深的书院制，更让学生感受到家庭般的温暖。我们常比喻：学院像爸爸，教专业知识；书院像妈妈，教知识之外的东西。“没有爱，就没有教育”，书院组织丰富多彩的活动，让学生在活动中学习待人接物、沟通表达、合作竞争，学生能真切感受到被爱，被关怀。在这里，“学生第一”绝不是口号，体现在每一处细节。仔细思考今天很多传统学校的举措，不仅与顾明远先生提出的四点相去甚远，甚至有点背道而驰。

   AI时代，擅长记忆和背诵的东亚教育毫无疑问会受到更大的冲击，倒也不尽是坏事。在我看来，AI并非在摧毁教育，倒是在拯救教育，尤其是东亚教育。

   如今就业难，很多人挤着去考公、进编制，戏称“幸福的尽头，是编制”。为了生存、自立当然可以理解，但也不禁为他们遗憾。寻求安稳、确定性，并非教育的初衷。教育本是要解放心灵，让人自由。

（摘编自管理进化论微信公众号2025年8月17日）